תערוכות

יצירותיה של טלי נבון מתבססות על תפיסת עולם שלפיה התכנסות פנימית, הקשבה ונטישת האגואיזם לשמו – יש בכוחן להביא את האנושות למקומות טובים וראויים יותר.

בדיאלוג עקיף עם הפוסטמודרניזם ועל רקע רעיונות המודרניזם, בוחר אלי שמיר להתייחס באופן מחודש לאדם כמרכז. דמויותיו כמו יוצאות מהבד אל הצופה ונוכחותן מעוררת שאלות בדבר מקומו של האדם בחברה בת-זמננו.

בהיותו חדור תחושת שליחות, בני אפרת מנציח את האפשרויות העתידיות העומדות בפני האדם, כאשר דימוייו הדיסטופיים-אוטופיים משמשים אותו בפרויקט הארכיאולוגי-עתידני של ההיסטוריה.

הפרויקט של רן סלוין משקף תמונה מורכבת טכנולוגית, תרבותית, אתית ואסתטית של ההווה ביחס לזמן, למקום ולמרחב. סלוין עובד עם אנימציית תלת-ממד דיגיטלית רבוּדה ומהרהר על משמעות הניתוק שלנו מהזמן הטבעי.

החל מיום חמישי הקרוב ה-23.6.16 הקומה השנייה במוזיאון חיפה לאמנות תהיה סגורה לרגל הקמת תערוכה חדשהקומת הכניסה והקומה הראשונה יהיו פתוחות לקהל עד ליום שבת ה25.6.16 בשעה

נולדה בבית השיטה, 1967חיה ויוצרת בתל אביבבעבודותיה של אילת כרמי הופך עולם האמנות לרובד מיתולוגי נוסף, בעל קוד קריאה משלו, לצד הקשרים מיתולוגיים אחרים. המציאות אינה

נולד בנשוויל, טנסי, 1950חי ויוצר בתל אביבסיפורו האישי של גרי גולדשטיין כפוף לנרטיבים היסטוריים גדולים: ילדוּת ונערוּת כבן לניצולי שואה, אשר היגרו לארצות הברית לאחר

נולד בקיבוץ ראש הנקרה, 1963חי ויוצר בתל אביבעבודותיו של עידו שמי יוצרות עולם צבעוני ומשעשע, עתיר הומור פרוע ומלא בפנטזיה ובאירוניה. הוא משלב אזכורים ביוגרפיים עם

נולדה בוושינגטון, 1948חיה ויוצרת בתל אביבג'ניפר בר לב גדלה בארצות הברית בשנות המאבק הפמיניסטי והפנימה גישה זו ביצירתה.  בסדרה "אמפתיה עם אמנים", המוצגת בתערוכה, היא

נולד בחיפה, 1977חי ויוצר בתל אביבעולמו של גיא ינאי נדמה לממלכה מסתורית, שבה נוכחוֹת צורות נקיות ושלוות, נעדרות רמזים לקיום חברתי כלשהו. בתוך עולם זה הדברים חיים ברגעי